都市傳說台灣靈異篇-竹子鬼

我又來啦!這次介紹台灣流傳的都市傳說【竹子鬼】，發生在我們的台灣一起看看吧!

台灣民間傳說有一種鬼名為「竹子鬼」，據說，竹林本身招陰，有些鬼習慣隱匿竹林中，通常都在暗夜中活動，有時還會發出奇怪的笑聲。如果有人上吊在竹子上的話，那個人的冤魂便回纏繞在竹子上，然後把竹子弄倒在路上，尋找下一個替死鬼。若有人跨過竹子，竹子便會突然彈起將人打死，要不然就是把人從脖子高吊起勒斃。這竹子急速彈起的力道，別說是人，就算是一隻大豬都會被打飛。

故事開始:

網路流傳一個親身經歷是，一個讀夜校的高職生，回家一定要走過一大片竹林。結果路中央「躺」了一根不斷抖動的竹子。

夜校生正好要跨過去，卻突然想到竹子鬼的傳說，於是嚇到繞路回家。回到家後，家人們斥責夜校生為何這麼晚回家，他只好把路上所發生的事告訴他們。隔天，居然有一個人在竹林中上吊自殺了。

夜校生到現場看，才發現那人上吊的那根竹子，是昨天擋住他去路的那條竹子。那名上吊者垂在竹頭上，舌頭伸長。除了別跨過去，還可以撒泡尿或丟石頭，阻止竹子鬼找替身或作怪。

另外，鄉間小也千萬別亂走。有網友曾經留言表示，他的母親小時候凌晨三、四點，就要扛家中種的菜到市場上賣。他母親總是走一樣的路，她說，就算要她閉上眼走，也走得到目的地。只是早晨的鄉間小路，偶爾會起濃霧，一旦起濃霧後，往前走明明是一條路，卻總變成兩條路。

這時候，他的母親就不敢再走了，會在原地等到大約六點左右。陽光一出來，濃霧散去後，兩條路就變成原來的那一條路，這時才能走。聽說如果分成兩條路時，若仍繼續趕路，那個人就會迷失在裡面，永遠走不出去。

以下這則經歷由網友夏林提供，非本人所親歷。今年過年的時候，我回外婆家(我是原住民)，聽到到一些以前老人家講的小故事，其中一則非常吸引我的注意。

以前我舅舅他們要去山上打獵，如果碰到起霧，視線不明的時候，都會在某些特定路段看到「人」。而那個「人」通常有一個特徵，就是會蹲在路邊，頭低著，然後，看到經過的人。他就會問：「請問下山的路在哪裡？」

老人家說，千萬不要回答，因為一但告訴那個人下山的路怎麼走，那個人就會說：「可以請你帶我下山嗎？」由於山上的朋友都比較單純，所以不會多想，通常會答應那個人的要求。

可是，那個人不是真的人，是山上的一些魑魅魍魎(魔神仔)變成的，所以帶著一起下山，那個東西就和你一起回家了。我們也有問：「如果真的有人在山上迷路怎麼辦？」老人家說就教我們辨識魑魅魍魎(魔神仔)的方法，如果是那些鬼靈精怪，你就會聞到一種騷味。

若是到山林裡，碰到有人問你：「像不像？你看像不像？」你可別理他，若是隨口對他說：「像。」那就糟了，他其實是「狐仙」，受到肯定後，化成人形就成定局。

傳說說法:

這是老一輩的人們流傳的竹子鬼傳說：所謂「竹子鬼」，指的並不只是攔路的竹子，而是故意把竹子彎下，好取人性命的妖怪。有人說，竹子鬼這麼做是為了「抓交替」──和水邊的水鬼一樣，取人性命，好去投胎；也有人說，這只是單純地作惡。

無論如何，「千萬不要跨過攔路竹」是這些故事唯一的宗旨。不過這樣的「攔路竹」現象，真的只是單純的妖怪作祟嗎？

文件記載:

「竹子鬼」最早有紀錄的文獻，可追溯至明治 43 年 5 月 1 日的漢文版臺灣日日新報，一篇以「照身鏡」為題的報導，提到竹子鬼「頭大身長」──不過後來目擊者發現自己看到的不過是竹竿上掛著的一只燈籠罷了。

在片岡巖的《台灣風俗誌》中，竹篙鬼的記載僅僅只有一句話：「竹子鬼是身軀很長的一種鬼。」在《民俗臺灣》中的介紹就詳細多了，說是臺北市的川端大橋有竹鬼出沒，會在人經過時彎下竹竿擋住路，又會在人停下來時瞬間擺直。

而在國民政府時期的《花蓮縣民間文學集》，將傳說講得最清楚：

客家人傳說，以前鄉下地方都種很多竹子，許多竹竿鬼就藏身在竹林裡，黃昏時如果突然起了一陣微風，就是竹竿鬼出來活動的時刻，它專門攔夜行人的路。

竹竿鬼出現時，竹叢裡一支原本直挺挺的竹子會突然抖動起來，慢慢地彎下來倒在路中間等待有人經過，八字輕的人就會碰上這種鬼，不知情的人一腳跨過去，竹竿鬼會突然彈起將人抓住，人的魂魄就被它抓去了。如果它不讓路就罵粗話，最後它會識相的退開讓人過。

所以在客家的風俗中，如果看到路中倒著一棵竹子，大家都不敢從上面跨過，寧可從旁邊繞過去。

在這裡我們可以發現，竹篙鬼的稱呼似乎不只一種：「竹竿鬼」、「竹鬼」、「竹子鬼」……各種「竹」和「鬼」排列組合都有，這使得有另一種妖怪和竹篙鬼撞了名。

那是澎湖望安鄉一帶的傳說，該妖怪被稱為「竹竿鬼」，身材瘦長，高約三丈，會攻擊人的腦袋。當你看見竹竿鬼，牠會搖搖晃晃跨大步朝你走來，要破解祂作祟的方法，一是筆直蹲下不可低頭，撿起地上的草一截截折斷；另一種是不斷對祂說「我長你短、我長你短……」之後竹竿鬼便會越變越矮，然後消失。（註一）這裡所謂的「竹竿」，似乎和竹子無關，僅僅是形容竹竿鬼身材的說法。

這樣看來，其實「竹篙鬼」和「竹竿鬼」根本是兩種完全不同的妖怪，只是因為名字相似而被混為一談。那麼，《台灣風俗誌》記載的或許不是「竹篙鬼」，而是「竹竿鬼」也說不定。

竹篙鬼的傳說直到現在還有流傳，若讀者有興趣，不妨到 PTT 的 Marvel 板，上面有許多人分享撞鬼經驗，其中便有不少竹篙鬼的故事。這在臺灣妖怪幾乎鮮為人知的今天實屬特殊，可以說竹篙鬼和魔神仔一樣，是仍存在人們生活中的妖怪。也因為如此，根據林美容老師的《魔神仔的人類學想像》一書，似乎也有魔神仔才是造成「攔路竹」現象的說法。

竹篙鬼的故事沒有地域性，只要有竹子生長的地區，都流傳過類似的傳說。連撒奇萊雅族都有與竹篙鬼相似的傳說，說是一種名為「嘎利亞」的惡魔，會把竹子做成拱型的陷阱，走過可能會受傷、死亡。這樣的普遍性，正是讓筆者懷疑「攔路竹」現象的發生，或許不是妖怪作祟，而是某種難得一見的自然現象的主因。

科學解釋:

因為竹筍或竹苗生長速度極快，可能在竹苗生長過程中受到外力等被壓住，但竹子仍然在生長。當成長到一定大小，外力可能不足以穩定壓住竹子，當人畜經過干擾，竹子極有可能彈起造成死亡或受傷。

看完這些故事了解竹子鬼的可怕了嘛!不管是否是真的都不要跨過竹子，因為真的會彈起來的，如果遇到就繞路吧!不然用長樹枝戳它也可以，讓他彈起來不會打到或壓到我們喔!我是餅乾我們下次見!

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以上資料來源於網路

都市傳說台灣習俗篇-送肉粽

在台灣某些地方會舉辦送肉粽的儀式，他是一種喪葬儀式，通常在晚上執行，這是一個非常重要的儀式，如果沒有舉辦就會變成地縛靈，一直受苦到永遠。

送肉粽（台羅：sàng bah-tsàng）（白話字：sàng bah-chàng），又名送煞或喫麵線，是種除煞儀式，為臺灣喪葬習俗之一，所謂「肉粽」、「麵線」都是黑話，指上吊。先民認為吊頸自殺的死者怨氣最重，只要有人上吊枉死，會一而再地尋人為替，以求自己的超度轉世。所以藉由法會將繩索（代表吊死鬼的冤魂）送到海邊或是在河流的出海口燒掉，以達驅邪除煞之效。

以鹿港的作法為例，當地的廟宇會聯合舉辦法會，從屍體發現處的鄰近之廟宇開始，規劃一條路線，最後從福鹿溪或其他路線，將吊死鬼的冤魂送出海（現多以彰濱工業區鹿港區送出海）。目前此儀式以鹿港為主，各地作法不同，亦有許多地方有類似的儀式，且異於鹿港。彰化有些鄉鎮舉辦法會時會遷就，將肉粽只送到最近的河流或大排水溝給燒掉。(圖片來源於網路)

名稱的起源:

這種風俗起於中國福建泉州，隨著閩南人移民至臺灣，這種送煞儀式文化也被帶入臺灣，在各地的閩南泉州移民村落都有這樣的習俗。在中臺灣，送肉粽原本只存在於鹿港，演變至今，範圍已經廣及彰化縣福興、和美、伸港、線西等鄉鎮，甚至於原本沒有這種習俗的內陸鄉鎮，比如彰化市、員林市一帶也辦起送肉粽法會。

最初是鹿港人為了尊重亡者，不蔑稱縊死之人為「吊死鬼」，聯想到端午節在製作肉粽時，係以細繩縛粽（台羅：pa̍k tsàng），懸吊於壁上之景象，故利用雙關語意來暗喻上吊，而改以「肉粽」做為代稱，除煞儀式就叫「送肉粽」，沿用至今。

也有人稱所謂「送肉粽」，「肉粽」指的是「煞氣」，並不是死者靈魂，是死者生前怨氣及死亡過程中那段痛苦的意識，因為這些不堪的記憶，會在亡者離世的一瞬間，交織在一起，累積為「煞氣」。要把這種「煞氣」送走，才不會影響社區的祥和

儀式準備:

在活動開始之前，廟宇會通知當地居民路線及時間，儀式通常在送煞當晚21至23時舉行，辦的廟宇會在舉行前通知里民。活動當晚20時左右，壇方人員會聚集在目的地的宅前，並在各路口前會設置「祭送，迴避」或者「前有法事，敬請改道」之類字樣的路障，以利法事順利進行，在各路口處亦擺桌祭拜。此夜，各家各戶緊閉門窗，足不出戶，並在門窗上張貼符令，以免吊煞受逐而遁入。在彰化一帶，送肉粽是極其重大的要事，必須公告鄰里，使家家戶戶各自緊閉門窗、貼上符令以戒備，如不通知，將有可能遭到民眾阻撓儀式。

儀式過程:

通常法事一開始會先「跳鍾馗」作為開場，壇方會在目的宅旁屋內陳列四輦一座、三太子、五營神等神像，以及鹽、米各些許，柳枝、雞、鴨各一，並搭起「天臺桌」。角頭內須事先釘「青竹符」於各路口鎮守，竹材須以刺竹，上以黑、白線各七條，縛上金紙一束。在儀式中要送走繩子、橡木及樓梯等任何碰觸過的代表性物品。所有儀式中使用法器及送走物品要以筆頭沾雞、鴨血點過。送出宅後，須一路不停放鞭炮表示驅邪止煞，最後從福鹿溪送出海（現今已送至鹿港彰濱海邊）。


各地送肉粽的作法不一定相同，其它地方作法大多都是請比較資深的法師或黑頭法師來處理送煞神的事宜，「送肉粽」則只是驅邪送煞的相關活動之一，一般的儀式共包括有回駕、暗訪、送煞、拜散魂等，而這些儀式的主角神明大都是王爺。王爺則藉由乩童、桌頭來指示，並由壇方人員及法師依指示進行所有法事。諸如常見的安五營（閭山五法主）和拜散魂，以及不定期驅逐邪靈的「暗訪」，其目的也在於送煞。

禁忌:

俗信與送肉粽隊伍正面相遇，會遇煞氣，對生人相當不利。故每遇此刻，家戶閉門不出。如不得已相遇，可以側身面向民宅迴避，心中默念彌陀、地藏等等佛號，不要直視。若已經直接相遇，一定要跟著隊伍走完全程，表示送死者一程，回家前，再去廟宇求取香火護身即可。


最好再用「淨符」化於水中潔身，而「淨符」可於廟宇索討，或去金紙店購買。然民間相信，取「淨符」向廟宇或者家中奉祀之神明禱告，繞過香爐三圈，方生效力。如實在無法取得，亦可自製「簡易淨符」。「淨符」畫法簡單，取「壽金」或「刈金」，或「金白錢」，甚至黃紙一張，在正面上以黑筆書「奉佛法旨唵啞吽」或「佛法僧寶唵啞吽」，亦有人書「唵嘛呢叭咪吽清淨」，向神明請求，將此化作「淨符」，並繞過香爐三圈，即可成為「淨符」。

器具:

1.黑令旗

2.鑼

3.鈸

4.雞鴨

5.鼓

6.米

7.鹽

送肉粽6大忌

1不可脫隊：以免落單遭鬼魂纒住。

2沿途居民不能開門窗：避免鬼魂趁虛而入。

3禁止女性參加：男性陽氣重能制鬼，且趕鬼耗費體力。

4隊伍不能超越令旗：趕鬼時鬼會逃至隊伍前方，超越令旗恐被纒身。

5禁道姓名說再見：防鬼魂報復。

6回程不能說話：防鬼魂回岸報復。

要是下次你在彰化沿海地區，不得已剛好遇上了，可以側身面向民宅迴避，心中默念佛號，不要直視。若真的迴避不了，已經直接相遇了，民俗專家的建議是，那你必須得跟著隊伍走完全程，表示送死者一程，回家前，再去廟宇求取香火護身即可。
因此建議大家，下次當你來到彰化沿海一帶，聽說有人要「送肉粽」，可不要興沖沖地拿著甜辣醬跑去敲碗湊熱鬧喔……
因為新的恐怖電影[粽邪]要出了，出了這篇文章，但我要說光找資料我就怕得要死，真的不要冒險去看真的，而且這是很慎重的儀式，一定不要鐵齒，很可怕。                    以上資料來源於網路

看看文章就好不要去看真的。